战胜你人生的“内阻力”，易经智慧解读《一生之敌》

引言：为何我们活得如此“拧巴”？

元吉老师研究易经数十年，发现无论时代如何变迁，人们的根本困惑却惊人地相似。许多朋友问元吉老师，为何内心总有两个“我”在打架？一个“我”渴望精进，想要创作，想要学习一门新技能，想要活出那个梦想中更精彩的人生；而另一个“我”却总是用拖延、恐惧和自我怀疑，将我们牢牢钉在原地，让我们停滞不前，活得无比“拧巴”。

史蒂文·普莱斯菲尔德在他的著作《一生之敌》中，一语道破了这个困境的核心：“我们当中的大多数人都有两个人生。我们正在活的，和从来没有活过的。” 而隔在这两种人生之间的那堵看不见的墙，就是一种名为“内阻力”的强大力量。

在元吉老师看来，这种内心的交战并非现代人的专利，它古老而普遍。它并非简单的心理现象，而是宇宙“一阴一阳”根本法则在个人生命中的真实投射。普莱斯菲尔德所描述的“内阻力”，正是这股宇宙级的阴性力量在人性层面的显化。那股让我们奋发向上的力量，是“阳”；而那股将我们拖入停滞的力量，便是“阴”。我们人生的使命，并非消灭其中一方，而是效法《易经》中的君子，在这场与宇宙规律共舞的永恒博弈中，找到前行的道路，做到“自强不息”，这不仅是自我提升，更是与“道”同行。

 

一、识别心魔：《易经》中的“阴”与“内阻力”

在发起反击之前，我们必须先看清敌人的样貌。

1.1 什么是“内阻力”？

根据《一生之敌》的描述，“内阻力”是一种看不见、摸不着，却能被清晰感受到的内在排斥力。它具备几个鲜明的特性：

• 它是内在的：它源于我们自身，而非外部的伴侣、工作或环境。
• 它是阴险的：它千变万化，会伪装成任何借口和理由来阻止你工作。
• 它是不依不饶的：它永不休眠，只要你一息尚存，它就持续攻击。
• 它是冷漠无情的：它不针对任何人，像自然法则一样客观、冰冷地运作。
• 它是普世存在的：每个人，无论天赋高低、地位如何，内心都有这股力量。

这股力量只有一个目标：阻止我们成长，扼杀我们被赋予的天赋和灵魂，将我们永远推离那个“从来没有活过的人生”。

1.2 《易经》如何看待这股力量？

《易经》的智慧，早已洞察了这股力量的存在。它正是宇宙间“阴”性力量在我们内心的具体表现。“阴”并非纯粹的邪恶，但其收缩、停滞、阻碍、被动的特性，与“内阻力”的表现高度一致。

在《易经》中，当这股阴性的力量过度泛滥，阻碍了阳气的生发与流通时，便会形成一种闭塞不通的局面。最能深刻描绘这种内在僵局的，便是否卦。否卦的卦辞说：“否之匪人，不利君子贞，大往小来。” 这意味着，在这种闭塞不通的状态下，不利于君子坚守正道，伟大的理想无法实现，微小琐碎的事情却接踵而至。其《象》辞更是精辟地指出：“天地不交，否。”

“天地不交”，正是个人内心世界的生动写照：天，代表我们崇高的理想、创造的冲动（阳）；地，代表我们踏实的行动、具体的实践（阴）。当内阻力作祟时，理想悬浮于空中，行动深陷于泥潭，二者无法交汇，生命便陷入了万物不生的“否”境。此时，便是“小人道长，君子道消”，我们内心的君子之道被堵塞，成长和创造之路被彻底封闭。

《易经》早已揭示，人生中的种种困顿、拖延、恐惧，乃至由此产生的“悔吝”与“凶”险，其根源大多在于这股内在的阴性力量没有得到妥善的转化和超越。

 

二、君子之道：成为“职业选手”，以阳克阴

既然识别了敌人，我们该如何战胜它？《一生之敌》和《易经》不约而同地给出了同一个答案。

2.1 战胜内阻力的唯一解药：“职业化”

《一生之敌》明确指出，战胜“内阻力”没有捷径，唯一的方法，就是从业余爱好者转变为“职业选手”。

这里的“职业选手”并非指你的工作岗位，而是一种内在的精神状态和行为准则。业余爱好者凭心情和灵感工作，而职业选手则依靠纪律和承诺。职业选手的核心特质包括：

• 日复一日，坚持出场：无论天气好坏，心情如何，都准时出现在工作岗位上。
• 直面恐惧，与之共舞：承认恐惧的存在，但不让它阻止自己行动。
• 保持耐心，尊重过程：知道任何伟大的工作都需要时间，不急于求成。
• 信守承诺，不找借口：对自己承诺过的工作负责到底，不归咎于外界。
• 专注于技艺的精进：持续学习和打磨自己的手艺，而非追求虚名。
• 不把失败或成功归于个人：将工作与自我分离，客观地看待结果，持续改进。

2.2 《易经》中的“君子”，正是人生的“职业选手”

这种“职业选手”的精神内核，与《易经》中反复倡导的“君子”形象完美地契合。可以说，君子，正是人生这个竞技场上真正的“职业选手”。

《易经》开篇第一卦——乾卦，其《象》曰：“天行健，君子以自强不息。” 这便是对“职业选手”精神最深刻、最诗意的概括。天道的运行刚健而永不停歇，日升月落，寒来暑往，从不懈怠。君子效法的，正是这种精神，无论有无灵感、有无观众，都日复一日地坚持自我强大。这不就是“职业选手”每日坚持出场的生动写照吗？

真正的君子（职业选手）并非一帆风顺。乾卦九三爻辞说：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 这句话描绘了君子的日常：他白天勤勉不辍，到了晚上也保持警惕，反思己过。虽然时常面临危险（厉），但正因如此，最终才能免于灾祸（无咎）。这正是职业选手在日复一日的勤勉和对“内阻力”的时刻警惕中，化解危机，不断前行的真实状态。

此外，真正的君子与职业选手，其力量根植于谦逊。正如谦卦的《象》曰：“地中有山，谦。” 这是一幅何其深刻的画面：巍峨的高山，象征着巨大的才华与实力，却并非耸立云霄，而是蕴藏于厚土之内。这正是职业选手的写照——他拥有山岳般的内在力量，却不显山露水，不为虚名所动。他的焦点永远是脚下的土地，是手中的技艺本身，而非外界的掌声与评价。这种谦逊，并非软弱，而是将所有能量收敛于内，专注于事功的真正强大。

 

三、通乎神明：超越内阻力，链接更高的自我

当我们以“君子”之道，行“职业化”之实时，奇妙的事情便会发生。我们不仅战胜了内阻力，更会链接到一个更高的领域。

3.1 “职业化”通向何方？

《一生之敌》在第三章中揭示了一个秘密：当一个人真正“职业化”地投入工作时，他就敞开了大门，接引到一股来自更高领域的神秘力量。作者称之为“缪斯”、“天使”或神圣的启示。

这并非虚无缥缈的幻想，而是极度专注和严格纪律带来的必然结果。书中有一个绝妙的比喻：“我们仿佛成了吸引铁屑的磁铁，想法纷至沓来，洞见不断累积。” 当你日复一日地坐下来工作，你就为这股力量创造了一个降临的“场”。

3.2 《易经》中的“感而遂通”

这种体验，在《易经·系辞上传》中得到了深刻的印证：“易无思也，无为也，寂然不动，感而遂通天下之故。”

这句话的真义是：宇宙最高智慧的运作，并非通过思虑和刻意作为，而是在一种摒除杂念、心神宁静、专注当下（寂然不动）的状态中，才能与万事万物的规律产生感应，并最终通达（感而遂通）。这恰恰是“职业选手”每日坐下来，排除干扰，投入工作时所发生的事情。他通过行动，让自己“寂然不动”，从而为“感而遂通”创造了条件。

《系辞上传》的另一句话为我们提供了更深的理解：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。” “道”是无形的规律和智慧，“器”是有形的工具和载体。我们每日从事的工作、创作的作品，正是那个“器”。通过“职业化”的行动，我们打磨自己的“器”，让它成为承载和显化“道”的完美媒介。我们便成为了“道”的管道。

最终，当一个人能够顺应天道、自强不息，他将获得来自更高力量的护佑。正如《易经·系辞上传》所言：“自天佑之，吉无不利。” 孔子对此解释道：“天之所助者，顺也。” 这种来自“天”的帮助，便是我们战胜“内阻力”后，所能得到的最高奖赏。

 

结语：你的“乾坤”大有可为

“内阻力”是我们每个人都无法回避的“一生之敌”，它以阴柔之力，让我们停滞不前。然而，古老的《易经》智慧与现代的洞见交相辉映，为我们指明了一条战胜它的光明大道。

战胜它的关键，不在于一时的热情或三分钟的血勇，而在于效法“天行健”的宇宙精神，建立如“君子”般坚韧、谦逊、日复一日的“职业”心态。

无论你想成为一名作家、创业者，或者，只是想活出那个“未曾活过的人生”，都可以从今天起，像君子一样“终日乾乾”，坐下来，开始你的工作。不必等到灵感降临，不必等到万事俱备。因为当你开始行动，当你以阳刚之决断克制阴柔之拖延时，整个宇宙（天道）都会来帮你。你的“乾坤”世界，定会大有可为。

作者：元吉老师
原文地址：https://wangyuanji.com/archives/1709.html
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